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有一種頂級的修養,叫凡事利他

來源:洞見 發布日(ri)期:2022-10-02


作者:京(jing)博國學(xue)

來源:京博國學(ID: jingboguoxue)

人(ren)生(sheng)就(jiu)是一場修行,能(neng)與人(ren)方(fang)便,就(jiu)不要(yao)吝嗇(se)善良。



《增廣(guang)賢文》有言:“但(dan)行好事,莫問前程。”


這里(li)的(de)好事,說的(de)是(shi)與人(ren)為善,也包括(kuo)為人(ren)處世(shi)中,多(duo)替別人(ren)著想。


先(xian)想自己,是人的本性(xing),先(xian)想別人,換位思考,卻(que)是人生智慧。


生活中,有的(de)(de)人把“人不為己,天誅地滅”當成(cheng)致勝信(xin)條,殊不知,不擇手段的(de)(de)自(zi)私(si)必然導致人際關系的(de)(de)失(shi)敗。


反而,總(zong)是站在對方(fang)立場決策,懂得推己及(ji)人的(de)“利他”思維,這樣人生會順暢,走(zou)的(de)更遠。


01

利(li)他(ta),是(shi)一種大格局 


之前看過這樣一(yi)段話(hua):


“與老(lao)人溝通(tong),不要忘了他的(de)自尊;


與(yu)兒童(tong)溝通,不要忘了他的(de)天真(zhen);


與男人溝通(tong),不要忘了(le)他的面子;


與女人溝通,不要(yao)忘了她(ta)的情緒;


與上級(ji)溝通(tong),不要忘了他(ta)的尊嚴。”

誠然(ran)如此(ci)。


與人交往的智慧,要(yao)懂(dong)得關(guan)系的本質是平衡,如果都(dou)以己度(du)人,對立就(jiu)要(yao)發生。


所以好(hao)關系應該是,把別(bie)人的(de)(de)想法當回事,自然會看到別(bie)人的(de)(de)優秀,還會理解別(bie)人也有達不到的(de)(de)局限。


相(xiang)反,當你不(bu)屑于人,哪(na)怕別人做(zuo)的(de)再好,你都(dou)會認為做(zuo)的(de)不(bu)夠(gou)。


不站在自己的立場,你計較的東西便會少很多,包容的力度會大很多。


如(ru)此,心(xin)胸(xiong)越來(lai)越寬,格局越來(lai)越大。


有個孔子借傘的小故事(shi)。


孔(kong)子(zi)有天外出,天要下雨,可(ke)是他沒有雨傘(san),有人建議說(shuo):子(zi)夏有,跟(gen)子(zi)夏借(jie)。


孔子(zi)(zi)一聽(ting)就說:“不可以,子(zi)(zi)夏這個人(ren)(ren)比較吝嗇,我借的話(hua),他(ta)(ta)不給我,別(bie)人(ren)(ren)會覺得他(ta)(ta)不尊重師長;給我,他(ta)(ta)肯定要心疼。”


一個人能了解他人的不(bu)足,很容易;但理解他人的不(bu)足,就(jiu)需要高品格了。


正如《禮記·訪記》中的一(yi)句話:君子貴人賤己,先人而后己。


有德行的(de)人(ren)把別人(ren)看的(de)很重,而把自己看得很輕,凡(fan)事先考(kao)慮別人(ren),后考(kao)慮自己。


為人處世,不(bu)把(ba)自己的(de)(de)需要(yao)當(dang)成天(tian)經地義(yi),不(bu)把(ba)別人的(de)(de)付出當(dang)成理所當(dang)然(ran),是最應(ying)有(you)的(de)(de)修(xiu)養。



02
利他,渡人亦渡己

有人(ren)說(shuo):

“當別人(ren)經歷困難,你(ni)給(gei)予幫助使人(ren)走出困境,這(zhe)是渡人(ren)。

遇事(shi)不計(ji)較(jiao)、不糾(jiu)纏,凡事(shi)給他人留后(hou)路,這也是渡(du)人。”

與此同理,寧(ning)可自己為難,也把(ba)舒服讓給(gei)別人,更是在渡(du)人。

有一個男人和懷(huai)孕(yun)的妻子從嘉義乘車到臺北。

當上車后,卻發現有位女士(shi)坐在了他們(men)的位子上。

于是妻(qi)子坐下(xia)了,男人(ren)只好(hao)站在旁(pang)邊。

之所以沒讓那位(wei)女士(shi)讓出(chu)座位(wei),是(shi)因為他們發現她右腳(jiao)有一點不方便。

男(nan)人足足站(zhan)立了三個小(xiao)時,從頭到尾都沒向這(zhe)位女士表示這(zhe)個位子是他的。

下(xia)車之后,妻子心疼老公,責怪說:

“讓(rang)位(wei)是善行,但從嘉義到臺北這(zhe)么(me)久,大可(ke)中途請(qing)她(ta)把位(wei)子還給(gei)你(ni)(ni),換(huan)你(ni)(ni)坐一下(xia)。”

她老公卻說:“人家不方便一輩子,我們就不方便這三小時而已。”

妻子豁然醒悟,有這么(me)一位善良又為善不欲人知的好老公,覺得(de)世界都變得(de)溫(wen)柔(rou)了許多。

先為(wei)(wei)自己(ji),是一(yi)個人(ren)習慣性行為(wei)(wei),但有一(yi)種值得:

是(shi)先記著別人合適,相較于自己能有(you)更(geng)大收益(yi)。

俗話說:贈人玫(mei)瑰,手有余香。

聰慧善良的人,總是(shi)能成(cheng)全別人,即使(shi)自己受了(le)委(wei)屈,也無怨(yuan)無悔,因為有(you)時(shi)給予就是(shi)救贖(shu)。

其實,越能承受委屈的人,越受不了委屈。

境由心造,不管對(dui)事還(huan)是對(dui)人,站在對(dui)方(fang)立場,關系就(jiu)會多(duo)幾分融洽(qia),周圍也會多(duo)幾分正(zheng)能量,因此你也就(jiu)會多(duo)幾分幸福。

人生實苦,能(neng)為對方(fang)考慮,是(shi)一份善良,也是(shi)自渡。

生命中的每(mei)一(yi)(yi)件事(shi),都有轉向的能(neng)力,只(zhi)需心(xin)念一(yi)(yi)轉,就(jiu)變成了柳(liu)暗(an)花明又(you)一(yi)(yi)村(cun)。


03
利他,福氣的源泉

曾在網(wang)上看過這樣一個故事。

一個初春(chun)的(de)夜(ye)晚,一對(dui)年邁的(de)夫妻(qi)走進一家旅館,可(ke)是旅館已經客滿。

前(qian)臺(tai)侍者不忍心深夜讓(rang)這對老人再去找旅館,就將(jiang)他(ta)們(men)引到(dao)一個房(fang)間:“也許它不是最好的,但(dan)至少你們(men)不用(yong)再奔(ben)波了。”

老人看(kan)到整潔干凈(jing)的屋(wu)子,就愉快(kuai)地住了下(xia)來。

第二天,當他們(men)(men)要結賬時(shi),侍者卻說(shuo):“不用了,因(yin)為你們(men)(men)住(zhu)的是我的房間(jian)。祝你們(men)(men)旅途(tu)愉快!”

原來(lai),他自己在前臺過了一個通宵(xiao)。

老人十分感動說:“孩子,你(ni)是我見到過最(zui)好的旅店經營(ying)人。你(ni)會得到報(bao)答的。”

侍(shi)者笑了(le)笑,送老人出門,轉身就(jiu)忘了(le)這件事。

有(you)一(yi)天,他接到一(yi)封信(xin),里面有(you)一(yi)張去紐約的(de)單程機票,他按信(xin)中所(suo)示來到一(yi)座金碧輝煌(huang)的(de)大樓。

原來(lai),那個深夜他接(jie)待的是一個億(yi)萬(wan)富翁和他的妻子。

富翁(weng)為這個(ge)侍者買下了一座大(da)酒店(dian),并深信他會經營管理好這個(ge)大(da)酒店(dian)。

這就(jiu)是著(zhu)名的(de)(de)希爾(er)頓(dun)飯(fan)店(dian)和(he)他首任經(jing)理的(de)(de)傳奇故(gu)事(shi)。

命運是有(you)輪回的,越是不在乎得失(shi),損(sun)己利人,好運越會青睞于(yu)你。

因為,愛出者愛返,福(fu)往者福(fu)來。

當你為別人付出“滴水”時,別人很可能當成“涌(yong)泉”用以(yi)回報。

正如作家劉迎軒所說(shuo):“生命是一種回聲,你給對方最好的,別人也給予你最好的。”

其實,在這個世界(jie)上(shang),人人都是服務員, 一個人服務別人的熱(re)情與能力有多大(da),人生的運(yun)氣和成就就有多大(da)。


04
利他(ta),收獲舒服的關系

《菜根(gen)譚(tan)》中(zhong)有言:

“立身(shen)不高一步(bu)立,如(ru)塵里振衣,泥中濯足,如(ru)何(he)超達?

處世不退一(yi)步處,如飛(fei)蛾投燭,羝羊觸藩,如何安樂?”

意思(si)是:立(li)身處世若不能(neng)保持超然(ran)的態度,就好(hao)像(xiang)在(zai)泥土里(li)(li)打掃衣(yi)服,在(zai)泥水(shui)里(li)(li)洗灌雙腳,又如何(he)能(neng)出(chu)人頭(tou)地呢?

處理人世事物若(ruo)不抱多留一(yi)些余地的態度,就好比飛蛾撲火(huo),公羊用角(jiao)去頂撞籬笆,哪(na)會使(shi)身心感(gan)到愉快呢(ni)?

行走(zou)在(zai)人(ren)世間,誰不想(xiang)將坎坷踩踏成坦(tan)途,得(de)到自己想(xiang)要的結局。

可是老(lao)話講,與人方便,自己(ji)方便。

只看(kan)自己,自私短淺;先看(kan)別人(ren),境界高遠。

只考慮自己,最后窮(qiong)途末路,把別人也納入思考的(de)維度,不但(dan)有詩和遠(yuan)方(fang),路還越(yue)走越(yue)順暢。

在瑞典沃(wo)爾(er)沃(wo)總部有兩千(qian)多個停車(che)位,早到(dao)的(de)人總是把車(che)停在遠離辦(ban)公(gong)樓的(de)地方,天(tian)(tian)天(tian)(tian)如此。

有人問:“你們的泊位是固定的嗎?”

他們答(da):“我們到(dao)的比較早(zao),有時間(jian)多(duo)走點路。晚到(dao)的同事或許會遲到(dao),需要把車停在離辦公樓近的地(di)方。”

簡單的停(ting)車方(fang)式,其實(shi)蘊藏著深刻的人生哲理(li):先(xian)想別人,會(hui)走得更遠。

人(ren)(ren)生就是一場修行,能與人(ren)(ren)方便,就不要吝嗇善良。

正如《朱子家訓》中(zhong)說:

“凡事(shi)(shi)當留余地,得意(yi)不宜(yi)再往;處事(shi)(shi)須留余地,責善切(qie)戒盡言(yan)。”

這是告(gao)誡人們,處(chu)世(shi)要(yao)有分寸,進退要(yao)有涵養。

幸福(fu)沒有捷徑,只有經營,舒(shu)服(fu)的關系(xi)都是以心換(huan)心,我贈你三月(yue)春光,你予我四月(yue)桃花。


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